[الكورولا مووووت]

هذا الدعاء الذي أتى به جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه و سلم

فبينما هو عنده إذ أقبل أبو ذر الغفاري رضي الله عنه فنظر إليه جبريل فقال رسول الله صلى الله

عليه و سلم صلى الله عليه و سلم : يا أمين أتعرفون أبي ذر ؟: نعم ... و الذي بعثك بالحق أن أبا

ذر أعرف في السماء منه في الأرض و إن ذلك بدعاء يدعو به في كل يوم مرتين وتعجبت الملائكه

منه فادع به و إسأله عن دعائه.فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: يا أبا ذر، دعاء تدعو به في

كل يوم مرتين؟قال : نعم ... فداك أبي و امي ما سمعته من بشر و إنما هي عشرة أحرف ألهمني

إياها ربي وأنا أدعو به كل يوم مرتين أستقبل القبله فاسبح الله ملياً وأكبره ملياً ثم أدعوا بتلك

الكلمات :اللهم إنني أسألك إيماناً دائماًو أسألك قلباً خاشعاًو أسألك علماً نافعاًو أسألك يقيناً

صادقاًو أسألك ديناً قيماًو أسألك العافية من كل بلية و أسألك تمام العافيةو أسألك الشكر على

العافيةو أسألك الغنى عن الناس.

قال جبريل عليه السلام: يا محمد والذي بعثك بالحق لا يدعو أحداً

من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه و إن كانت أكثر من زبد البحر أو عدد تراب الأرض ولا يلقى الله

أحد من أمتك وفي قلبه هذا الدعاء إلا إشتاقت إليه الجنه وإستغفر له المكان وفتحت له أبواب الجنة .

فنادت الملائكة: يا ولّي الله ادخل من أي باب شئت

دمتم بود

[شكمان ابوكنداسه]

الله يجزاك خير على الدعاء والله يثيبك

[الكورولا مووووت]

مشكور على مرورك العطر ياشكمان

[محمد بن عمر]

جزاك الله خير على الدعاء والله يعطيك العافية

[عاشق الهللي]

جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك

[القعقا ع]

جزاك الله خير ووفقك الله لكل مايحبه ويرضاه

[عنـــ المجازف ـــوان]

احلى خبر سمعته ان الجنه تشتاق الينا الله يرزقنا اياها امين

ومشكووور على الموضوع المفيد

[مستلكز]

أود تنبيه الجميع أن الحديث ضعيف .. فلاينبغي الإعتماد عليه ولا اللجوء إليه ففي السنة النبوية الصحيحة ما يغني عن التعرّض للمشكوك والمريب

وهذا نص الفتوى من موقع الشيخ د. عبدالله الفقيه

السؤال :
ماصحة هذا الحديث؟

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتى جبريل عليه السلام فبينما هو عنده إذ أقبل عليهما أبو ذر الغفاري رضي الله عنه فنظر إليه جبريل عليه السلام ، فقال رسول الله: يا أمين الله أتعرفون اسم أبى ذر؟ قال : نعم ،والذى بعثك بالحق إن أبا ذرأعرف في السماء منه في الأرض، وإن ذلك بدعاء يدعو به فى كل يوم مرتين وتعجب الملائكة منه فادع به واسأله عن دعائه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر دعاء تدعو به فى كل يوم مرتين؟ قال :نعم فداك أبي وأمي ما سمعته من بشر وإنما هي عشرة أحرف ألهمني ربي إياها إلهاماَ وأنا أدعو به في كل يوم مرتين أستقبل القبلة فأسبح الله ملياَ وأحمده ملياَ ، وأكبره ملياَ ثم أدعو بتلك العشر كلمات: (اللهم انى اسألك إيمانا دائما، وأسألك قلبا خاشعا، وأسألك علما نافعا، وأسألك يقينا صادقا، وأسألك دينا قيما، وأسألك العافية فى كل بلية ، وأسألك تمام العافية ، وأسالك دوام العافية ، وأسألك الشكر على العافية ، وأسألك الغنى عن الناس) قال جبريل عليه السلام :يا محمد والذى بعثك بالحق لا يدعو أحد من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر أو عدد تراب الأرض، ولايلقى الله أحد من أمتك وفي قلبه هذا الدعاء إلا اشتاقت إليه الجنان، واستغفر له المكان، وفتحت له أبواب الجنة فنادته الملائكة: يا ولي الله ادخل من أي باب شئت.

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الدعاء المذكور رواه الترمذي الحكيم في كتابه نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن علي رضي الله عنه. كما رواه الديلمي في مسند الفردوس عن علي رضي الله عنه أيضا بلفظ قريب من هذا اللفظ، كما روى ابن أبي أشيبة في مصنفه عن معاوية بن قرة قال: كان أبو ذر يقول: اللهم إني أسألك إيمانا دائما، وعلما نافعا وهديا قيما. بهذا اللفظ دون غيره. ولم نقف على من حكم عليه من أهل العلم بالصحة أو عدمها،

ومن المعلوم عند أهل العلم أن الكتابين المذكورين مظنة للأحاديث الضعيفة والموضوعة. فقد عدهما صاحب طلعة الأنوار في علوم الحديث ضمن الكتب المشهورة برواية الضعيف حيث قال:

وما نمي لعق وعد، وخط، وكر ***** ومسند الفردوس ضعفه شهر

كذا نوادر الأصول وزد **** للحاكم التاريخ ولتجتهد اهـ . وقد رمز بعق : للعقيلي، وبعد: لابن عدي، وبخط: للخطيب البغدادي، وبكر: لابن عساكر.

والحاصل أننا لم نقف على حكم لأهل العلم في الحديث المذكور، ولكن وروده في هذين الكتابين فقط يعتبر مظنة للضعف.والله أعلم.

[أبوسعــد]

جزاك الله خير يامستلكز وبارك الله فيك وفي والديك

أنا فتحت الموضوع ناوي أصحح الحديث


ياأخوان يوجد مواقع عده للتأكد من صحة الأحاديث منها موقع الدرر السنيه

* يجب التريث عند نقل مثل هذه المواضيع دائماً .


شكراً

[مستلكز]

وبارك الله فيك أخي ( ابوسعد ) وفي والديك ...

وفعلا ً كلامك في محلّــــه وفي حِلـــِّـه

فيجب وجوباً قاطعاً .. التريّث والتأكد من صحة الأحاديث المنقولة ( سواء كدعاء , أو تحفيز لفعل سنن ، أو موضوع ديني يحوي بعض الأحاديث كإستشهادات )
فإذا كان نقل موضوع ما أو حدث ما ( كإرتفاع الأسهم أو إنخفاض سعر الأرز ) مثلاً .. يجب وجوباً التبيّن والتثبّت في نقله للناس .. لأنه إن لم يكن صحيحاً .. سيهجر الناس نقله ويستخفّوا بأي معلومة تقلها لهم بعد ذلك ـ كأقلّ عقاب ـ .

فما بالك بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلاّ وحيٌ يوحى ..
والقائل (( من كذب عليّ متعمدا فليتبؤ مقده من النار ))

والآثار التي تترتب على نقل الأحاديث المكذوبة والأدعية الملفّقة .. آثارٌ عظيمة
فإن الناس سيأخذوها مسلّمات وسيعملوا بموجبها .. وفي الحقيقة هي بدعة في الدين محدثة

نسأل الله أن يرزقنا اتباع السنن واجتناب البدع والتحرّي في نقل الأحاديث والآيات وأن يجنّبنا القول في دين الله بغير علم ...

ملاحظة : الكلام عام على الجميع وليس خاص

[ابووابراهيم]

بااااارك الله في الجميع